Literaire Kroniek: We bevinden ons in de laatste fase van de mensheid, volgens historicus Philipp Blom (Vrij Nederland)

De toestand in de wereld is door de massale demonstraties in Amerika en Wit Rusland weer eens zodanig dat de pessimisten het grootste gelijk van de wereld kunnen binnenhalen. Je moet een heel speciaal soort röntgenapparaat gebruiken om door het vuur, het politiegeweld en de plunderingen nog iets te zien dat lijkt op vreedzamer tijden.

Philipp Blom, de Oostenrijkse historicus die in De duizelingwekkende jaren en Alleen de wolken ‘de cultuur en crisis in het Westen’ heeft beschreven vóór en na de Eerste Wereldoorlog (en dus goed op de hoogte is van verschrikkingen), wordt in zijn nieuwe essay Het grote wereldtoneel moeiteloos bevestigd in zijn visie dat we beland zijn in de zogenaamde ‘omegafase’, genoemd naar de laatste letter van het Griekse alfabet.

Het is te bizar voor woorden, maar Blom kreeg zijn kolossale ramp in de vorm van de coronacrisis.

We bevinden ons in de laatste fase van de wereld, vindt Blom. Het is de toestand ‘van extreme en rampzalige neergang’ waarin een bedrijf of instelling probeert de neergang tegen te houden door juist sneller en radicaler door te gaan op de oude voet: nog grotere productiviteit, innovatie, bezuinigingen, ontslagen en uitverkoop.

kolossale ramp

Drie jaar geleden zag Blom er ook al geen gat in toen hij zijn essay Wat op het spel staat voorspelde dat alleen een kolossale ramp mensen tot bezinning zou kunnen brengen, zoiets als de aardbeving van Lissabon in 1755 was daar voor nodig.

Het is te bizar voor woorden, maar Blom kreeg zijn kolossale ramp in de vorm van de coronacrisis. Alleen niet helemaal op het goede moment. Blom was door de directie van de Salzburger Festspiele gevraagd een essay te schrijven met de titel ‘Het grote wereldtoneel’. Met zo’n titel kan Blom wel uit de voeten, gegeven zijn apocalyptische visie op het wereldgebeuren.

Blom schreef zijn essay en op het moment dat het klaar was brak de coronacrisis uit.  Hij kon er nog net een hoofdstuk aan toevoegen. Maar eigenlijk was dat niet nodig. Het hele essay stond al in het teken van de omegafase en de transitie van een oude naar een nieuwe wereld waarin gebroken zou zijn met alle opgestapelde slechte eigenschappen van het Westen: van het leegroven van de aarde tot het smeltende ijs.

suicidaal hyperkapitalisme

De coronacrisis is volgens Blom te wijten aan de ongeremde, geglobaliseerde expansiedrift van het westerse kapitalisme (‘het suïcidale hyperkapitalisme’). Het is de ramp die de urgentie van de noodzakelijke veranderingen in de wereld manifest maakt.

Er is duizenden jaren lang, maar vooral vanaf de zeventiende eeuw roofbouw op de aarde gepleegd.

Zoals de aardbeving van Lissabon het vertrouwen in de rationele wereldorde en in het zogenaamd goedertieren Christendom (had God niet het beste met ons voor?) verstoorde, zo heeft volgens Blom de coronacrisis de menselijke ijdelheid een knak toegebracht door zich nergens iets van aan te trekken, en al helemaal niet van een rationele wereldorde – die orde heeft niets in de brengen tegenover een eenvoudig, maar verraderlijk virus.

Het grote wereldtoneel is een essay waarin onomwonden staat dat de mensheid het heeft verbruid. Er is ‘millennia’ (duizenden jaren) lang, maar vooral vanaf de zeventiende eeuw roofbouw op de aarde gepleegd. De ‘culturele mal’, waarin drie millennia menselijke ambitie vastzitten, zou ‘open gewrikt’ moeten worden om de mensheid af te helpen van de narcistische visie die ze van zichzelf heeft.

De mensheid heeft al die tijd ‘oorlog tegen de toekomst’ gevoerd, dat wil zeggen heeft een gezonde toekomst voor de komende generaties twijfelachtig gemaakt door de gepleegde roofbouw, het bekende rijtje: luchtvervuiling, zeespiegelstijging, ontbossing, uitputting fossiele brandstof, plastic soep, bosbranden etc. Daar zitten de komende generaties mee opgescheept.

een nieuwe verlichting

Ondanks de Cassandra-rol die Blom zo fervent speelt blijft hij niet hangen in de diagnose van de totale afgang. Hij speelt met de gedachte aan een drastische vernieuwing van het wereldtoneel, ‘een nieuwe verlichting’ waarin geducht geleerd wordt van het verleden. Er zou dan ook gebroken moeten worden met dat verleden. Er zou bijvoorbeeld een eind moeten komen aan de figuur die het Westen sinds mensenheugenis zou hebben gedomineerd: ‘het rationele, zelfbeschikkende en vrij handelende individu.’

Die verdwijnt ‘van het historische toneel als een vale fictie.’ Dat vrij handelende individu verdwijnt omdat men is gaan inzien dat alles en iedereen met elkaar samenhangt, niets los van elkaar staat, alles aan elkaar vast zit. Iedereen is afhankelijk, een individu is niets meer op zichzelf.

Om die nieuwe verlichting mogelijk te maken, om die te kunnen denken, moet de individuele verbeelding vervangen worden door een gemeenschappelijke verbeelding. Daarin wordt dan een milde strijd om ‘beelden’ gevoerd, om ‘sterke totems’. Dat zijn, vertaal ik in mijn eigen woorden, ideeën over de nieuwe inrichting van het bestaan.

Daar heeft Blom gedachten over: niet meer narcistisch denken, maar altruïstisch, niet individualistisch, maar gemeenschappelijk, niet meer het uitleven van de egoïstische morele instincten (‘zelfoptimalisering’), maar denken aan anderen, niet meer het rationele wezen uithangen, maar erkennen dat de mens door irrationele gevoelens wordt gedreven.

menselijke hybris

Blom is een historicus en essayist die sterk in termen van ‘gedeelde ervaringen’ denkt. Het is alsof elk individu bij hem de hele geschiedenis in zich heeft. Het woord ‘collectief’ valt helemaal niet in dit essay, maar bij Blom hebben mensen wel alles gemeenschappelijk. De aardbeving zorgde voor alle Lissabonners voor een trauma, niemand uitgezonderd.

Vóór de coronacrisis was een ‘gedeelde ervaringshorizon’ afwezig en die werd volgens Blom ook node gemist in de tijd van egoïstische ‘zelfoptimalisatie’. De coronacrisis maakt iedereen bescheiden omdat iedereen ervan doordrongen wordt dat hij niets in te brengen heeft tegen een virus. De menselijke hybris legt het loodje.

Het lijkt er misschien op dat Het grote wereldtoneel een mooi samenhangend essay is met een wat doorgeschoten apocalyptische boodschap, maar dat is het toch niet. Het is soms kraakhelder, maar ook tamelijk warrig en maakt wonderlijke sprongen. Het staat vol vertrouwde namen en denkers, maar Blom is lang niet altijd te volgen in de vlucht die hij neemt.

zelfoptimaliserend wezen

Wij zouden drie millennia geschiedenis met ons mee dragen en moeten afschudden willen we ‘een nieuw soort homo sapiens’ kunnen worden die de toekomst aan kan. Drie millennia is veel, alleen niet voor degenen die denken dat we, zoals Blom, in de kern eigenlijk nog heel eenvoudige primitieve mensen zijn. We moeten van denkgewoonten veranderen, staat ergens anders, ‘die veel ouder zijn dan de Verlichting’.

Het komt er op neer dat het redelijke, zelfstandige en tamelijk vrije individu dat de Verlichting en de Romantiek samen hebben laten ontstaan, maar dat door Blom tot een egoïstisch zelfoptimaliserend wezen wordt gereduceerd, van het historische toneel moet verdwijnen. Zo heeft voor Blom ook ‘het liberale verhaal zijn verleidingskracht verloren’. Dat kan helemaal niet, omdat het ‘liberale verhaal’ nooit (behalve met het neo-liberalisme) alleen dominant is geweest, het heeft altijd samen moeten werken met sociale bewegingen.

Philipp Blom is niet de enige commentator die verstrekkende conclusies trekt uit de coronacrisis. Het zou niet alleen maar een praktische en economische ramp zijn, het zou ook een ‘intellectuele crisis’ zijn die de ‘fundamentele concepten’ binnen de westerse cultuur op losse schroeven zet.

Waar denkt Blom dan aan? Wel, aan niet minder dan de ‘menselijke wezens’. Die blijken, zoveel is ‘duidelijk geworden’, ‘lang niet zo bijzonder en machtig als ze zelf graag denken.’

Dat is niet mis en een hele fundamentele conclusie op grond van een paar maanden coronacrisis. Er zit niets anders op dan dat die menselijke wezens eens bij zichzelf te rade gaan en een toontje lager gaan zingen. Dat zal ze leren.

Het grote wereldtoneel. Over de kracht van de verbeelding in crisistijd door Philipp Blom is vertaald door  W. Hansen en uitgegeven door De Bezige Bij.

Het bericht Literaire Kroniek: We bevinden ons in de laatste fase van de mensheid, volgens historicus Philipp Blom verscheen eerst op Vrij Nederland.

https://www.vn.nl/literaire-kroniek-philipp-blom/

Recensie: Robert Haasnoot – Duinbrand (Tzum)

Tegengestelde krachten

Zwaar calvinistische vormen van christendom spelen tot de dag van vandaag een belangrijke rol in de Nederlandse literatuur. Robert Haasnoot voert daarvoor in zijn romans graag het zwaartillende Katwijk aan Zee op, bij hem Zeewijk genoemd. Hij woont er al bijna zijn hele leven en het is dus geen wonder dat zijn werk veel autobiografische elementen bevat. Zo ook in Duinbrand, waarin een groep ‘zigeuners’ ten onrechte meent hier welkom te zijn.

De insteek is veelbeproefd: een jongen en een meisje met totaal verschillende achtergronden raken verliefd, terwijl de groepen waaruit zij afkomstig zijn op voet van oorlog met elkaar staan. In Duinbrand, dat zich afspeelt in de jaren zeventig, gaat het om de dertienjarige Paul, afkomstig uit een benauwd, zwaar gereformeerd gezin en zigeunermeisje Kima, dat meekwam met een grote groep rondtrekkende families. Een accordeonist uit een van die families was ooit eerder in Zeewijk en ondervond daar, als niet bedreigend ervaren eenling, geen kwaad. De Zeewijkers en toeristen gaven hem bovendien gemakkelijk geld voor zijn steeds herhaalde polka’s

https://www.tzum.info/wp-content/uploads/2020/07/Duinbrand-1-189x300.jpg?x48649

Dat hele zigeunerfamilies hier dus welkom zouden zijn, was zijn misrekening. Al snel na hun aankomst in de Zuidduinen ontstaat een dreigende sfeer, gevoed door vooroordelen en misverstanden. De eerst moeizame contacten tussen Paul en Kima, die elkaar niet kunnen verstaan, hebben er aanvankelijk niet onder te lijden.

Haasnoot kent zijn materie door en door, strooit trefzeker met bijbelteksten, die voor de in deze materie niet-ingewijde lezer gemakkelijk lachwekkende vormen aannemen. Het is ook haast niet voorstelbaar dat gezinsleden onderling in zulke hoogdravende raadseltaal spreken om duidelijk proberen te maken wat ze feitelijk bedoelen.:

‘Slecht of minder slecht, we zijn allen van één lap gescheurd,’ zegt Marre-Leu wrevelig. ‘“Er is niemand die goed doet, ook niet één”, zegt de Schrift.’ En ze richt zich weer tot moeder. Legt een hand op haar onderarm. ‘Maar het is een eeuwig wonder van ontfermende genade dat de Heere toch nog bemoeienis wil hebben met gevallen Adamskinderen. Dat Hij in Zijne goedheid sommige van hen uit de wereld wil trekken tot Zijn wonderbaar licht. Ondanks dat zij na de bondsbreuk alles, maar dan ook álles verbeurd hebben.’
‘Precies,’ zegt vader. ‘En dat naar zijn soeverein, vrijmachtig welbehagen.’

De puberromance staat model voor intermenselijke contacten, in het bijzonder met vreemdelingen, die niet vergiftigd zijn door vooraannames en kwaadwilligheid. Haasnoot springt daarbij moeiteloos van de ene scene naar de andere en weer terug, waarmee de gelijktijdigheid van bepaalde ontwikkelingen mooi uitkomt. Terwijl Paul en Kima, die zich in eigen kring gevangen voelen, maar zich er toch ook niet geheel van los willen of kunnen maken, elkaar naderen, bereiden bepaalde krachten van beide kampen zich elders in het dorp voor op een harde botsing. De laatsten zijn niet bereid om met een open blik naar de ander te kijken. Wat de bekeerde en daardoor volledig in haar geloof doorgeslagen Marre-Leu is in de gereformeerde omgeving, is Taleyta, die overtuigd is van bovennatuurlijk krachten en Kima ‘behekst’, in het kampement van de zigeuners.

Haasnoot kent het zwaar gereformeerde wereldje dus van nabij en geeft daar ook voortdurend blijk van, Duinbrand is echter vooral een roman met een impliciet antropologische blik, waarin hij beide opgevoerde groepen met kritische distantie benadert. Daarmee voorkomt hij doeltreffend dat het boek in oppervlakkigheid blijft steken.

André Keikes

Robert Haasnoot – Duinbrand. De Geus, Amsterdam, 248 blz. € 20.

Het bericht Recensie: Robert Haasnoot – <em>Duinbrand</em> verscheen eerst op Tzum.

https://www.tzum.info/2020/07/recensie-robert-haasnoot-duinbrand/

Wekdienst 20/12: uitspraak Hoge Raad in Urgenda-zaak en laatste Pauw (NOS Binnenland)

Goedemorgen! Vandaag doet de Hoge Raad uitspraak in de Urgenda-zaak. Verder is in Hoofddorp een herdenkingstocht voor een 64-jarige man die werd doodgestoken bij het pinnen en is de laatste uitzending van de talkshow van Jeroen Pauw.

Het is bewolkt vandaag en vanuit het zuidwesten trekt regen naar het noordoosten. Met een graad of 12 is het erg zacht. Het weekend verloopt wisselvallig. Met maximaal 8 graden wordt het iets frisser.

Ga je op pad? Hier vind je het overzicht van de werkzaamheden en files en de situatie op het spoor.

Wat kun je vandaag verwachten?

De Hoge Raad bepaalt of de Nederlandse Staat volgend jaar de CO2-uitstoot met 25 procent moet hebben teruggebracht ten opzichte van 1990, zoals het Gerechtshof eerder bepaalde. Hier lees je alles wat je over de zaak moet weten. De uitspraak is live te volgen via NOS.nl. In Hoofddorp is een herdenkingstocht voor de 64-jarige man die werd doodgestoken bij het pinnen. De stoet vertrekt om 19.00 uur vanaf de geldautomaat bij winkelcentrum Toolenburg En Jeroen Pauw stopt met zijn talkshow. Vandaag is de laatste uitzending om 23.00 uur.

Wat heb je gemist?

De Australische premier Morrison heeft zijn excuses aangeboden omdat hij op vakantie is gegaan terwijl zijn land geteisterd wordt door verwoestende bosbranden. Morrison keert eerder terug van zijn vakantie en gaat door het stof. "Ik betreur ten zeerste dat mensen gekwetst zijn door mijn afwezigheid", zegt de premier.

De brandweer heeft grote moeite om het vuur te bestrijden in Australië:

Ander nieuws uit de nacht:

We werken meer uren, maar nauwelijks efficiënter: dat komt onder meer door de stijging van het aantal zzp'ers. Die investeren minder in apparaten waarmee de productiviteit omhoog gaat, meldt het CBS. Terugkoopactie wapens Nieuw-Zeeland eindigt, succes onduidelijk: sinds juli zijn er zo'n 50.000 wapens ingeleverd. Premier Ardern begon met de terugkoopactie na de aanslag op twee moskeeën in Christchurch, waarbij in maart 51 mensen omkwamen. 'Leerlingen balletschool Weense Staatsopera mishandeld en vernederd': een Oostenrijkse overheidscommissie deed onderzoek op de balletacademie na berichten over leerlingen van rond de 11 die waren geschopt en geslagen. Ook werden ze onder druk gezet om af te vallen.

En dan nog even dit:

In deze laatste dagen voor Kerst worden er in Limburg vele miljoenen euro's verdiend aan toeristen. De provincie zag het aantal bezoekers in december de laatste jaren flink stijgen. De provincie verdient aan dagjesmensen en toeristen die zich vergapen aan kerstmarkten in de grotten van Valkenburg en de winterse show op en rond het Vrijthof in Maastricht.

Als klap op de vuurpijl komen daar dit jaar voor het eerst de kerstshows van violist André Rieu bij. Vanavond en dit weekend geeft hij drie kerstconcerten in het MECC-congrescentrum.

Fijne dag!

http://feeds.feedburner.com/~r/nosnieuwsbinnenland/~4/xnrUMe0oSKQ

http://feeds.nos.nl/~r/nosnieuwsbinnenland/~3/xnrUMe0oSKQ/2315538

18 juni (Wikipedia – Recente wijzigingen)

correctie slechte stijl onsmakelijk anglicisme, replaced: ingezworen → beëdigd met AWB

← Oudere versie Versie van 16 nov 2019 13:39
Regel 11: Regel 11:
 
** [[2011]] - Het leger van [[Venezuela]] stuurt vierhonderd extra manschappen naar de El Rodeo-gevangenis, 40 kilometer van hoofdstad [[Caracas]], waar een opstand is uitgebroken.
 
** [[2011]] - Het leger van [[Venezuela]] stuurt vierhonderd extra manschappen naar de El Rodeo-gevangenis, 40 kilometer van hoofdstad [[Caracas]], waar een opstand is uitgebroken.
 
** [[2017]] - In [[Portugal]] komen 62 mensen bij een zeer grote bosbrand in [[Pedrógão Grande]].
 
** [[2017]] - In [[Portugal]] komen 62 mensen bij een zeer grote bosbrand in [[Pedrógão Grande]].
 
 
* {{Kopje dag economie}}
 
* {{Kopje dag economie}}
** [[1991]] - De regerende Verenigde Nationale Onafhankelijkheidspartij van [[Zambia]] kiest voor de introductie van een [[vrijemarkteconomie]] naar Westers model.
+
** [[1991]] - De regerende Verenigde Nationale Onafhankelijkheidspartij van [[Zambia]] kiest voor de introductie van een [[vrijemarkteconomie]] naar Westers model.
 
 
* {{Kopje dag media}}
 
* {{Kopje dag media}}
 
** [[1930]] - Oprichting van het [[Nationaal Instituut voor de Radio-omroep]] (NIR), de Belgische officiële radio.
 
** [[1930]] - Oprichting van het [[Nationaal Instituut voor de Radio-omroep]] (NIR), de Belgische officiële radio.
 
** [[2002]] - [[Hans Goslinga]], politiek redacteur bij het dagblad [[Trouw (krant)|Trouw]], wint de [[Anne Vondelingprijs]] [[2001]].
 
** [[2002]] - [[Hans Goslinga]], politiek redacteur bij het dagblad [[Trouw (krant)|Trouw]], wint de [[Anne Vondelingprijs]] [[2001]].
 
 
* {{Kopje dag oorlog}}
 
* {{Kopje dag oorlog}}
 
** [[1389]] - De wapenstilstand van Leulinghen.
 
** [[1389]] - De wapenstilstand van Leulinghen.
 
** [[1815]] - [[Slag bij Waterloo]]
 
** [[1815]] - [[Slag bij Waterloo]]
 
** [[1940]] - [[Charles de Gaulle]] roept vanuit Londen per radio Frankrijk op de strijd voort te zetten, hoewel het zojuist onder de voet gelopen is door [[nazi-Duitsland]].
 
** [[1940]] - [[Charles de Gaulle]] roept vanuit Londen per radio Frankrijk op de strijd voort te zetten, hoewel het zojuist onder de voet gelopen is door [[nazi-Duitsland]].
 
 
* {{Kopje dag politiek}}
 
* {{Kopje dag politiek}}
 
** [[1155]] - [[Keizer Frederik I Barbarossa|Frederik I Barbarossa]] wordt in [[Rome (stad)|Rome]] door [[paus Adrianus IV]] gekroond tot keizer van het [[Heilige Roomse Rijk]].
 
** [[1155]] - [[Keizer Frederik I Barbarossa|Frederik I Barbarossa]] wordt in [[Rome (stad)|Rome]] door [[paus Adrianus IV]] gekroond tot keizer van het [[Heilige Roomse Rijk]].
 
** [[1789]] - [[Keizer Jozef II]] schaft de [[Blijde Inkomst]] van [[Hertogdom Brabant|Brabant]] af en geeft daarmee aanleiding tot de [[Brabantse Omwenteling]].
 
** [[1789]] - [[Keizer Jozef II]] schaft de [[Blijde Inkomst]] van [[Hertogdom Brabant|Brabant]] af en geeft daarmee aanleiding tot de [[Brabantse Omwenteling]].
** [[1953]] - [[Egypte (land)|Egypte]] wordt uitgeroepen tot republiek en generaal [[Mohammed Naguib]] ingezworen als eerste president
+
** [[1953]] - [[Egypte (land)|Egypte]] wordt uitgeroepen tot republiek en generaal [[Mohammed Naguib]] beëdigd als eerste president
 
** [[1979]] - [[Jimmy Carter]] en [[Leonid Brezjnev]] ondertekenen te [[Wenen]] het [[SALT 2]]-verdrag ter beperking van het aantal [[kernwapen]]s.
 
** [[1979]] - [[Jimmy Carter]] en [[Leonid Brezjnev]] ondertekenen te [[Wenen]] het [[SALT 2]]-verdrag ter beperking van het aantal [[kernwapen]]s.
 
 
* {{Kopje dag recreatie}}
 
* {{Kopje dag recreatie}}
 
** [[2011]] - In [[Movie Park Germany]] wordt de attractie [[Van Helsing's Factory]] geopend.
 
** [[2011]] - In [[Movie Park Germany]] wordt de attractie [[Van Helsing's Factory]] geopend.
 
 
* {{Kopje dag religie}}
 
* {{Kopje dag religie}}
** [[1818]] - Oprichting van het [[rooms-katholieke Kerk|rooms-katholieke]] [[apostolisch vicariaat]] [[Bisdom Port Elisabeth |Kaap de Goede Hoop]].
+
** [[1818]] - Oprichting van het [[rooms-katholieke Kerk|rooms-katholieke]] [[apostolisch vicariaat]] [[Bisdom Port Elisabeth|Kaap de Goede Hoop]].
 
** [[1990]] - [[Paus Johannes Paulus II]] verheft de kerk van de [[Basiliek van de H. Liduina en Onze-Lieve-Vrouw van de Rozenkrans|H. Liduina en Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans]] te [[Schiedam]] tot [[basiliek]].
 
** [[1990]] - [[Paus Johannes Paulus II]] verheft de kerk van de [[Basiliek van de H. Liduina en Onze-Lieve-Vrouw van de Rozenkrans|H. Liduina en Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans]] te [[Schiedam]] tot [[basiliek]].
 
 
* {{Kopje dag sport}}
 
* {{Kopje dag sport}}
 
** [[1906]] - Oprichting van de [[Paraguayaanse voetbalbond]] onder de naam ''Liga Paraguaya de Fútbol''.
 
** [[1906]] - Oprichting van de [[Paraguayaanse voetbalbond]] onder de naam ''Liga Paraguaya de Fútbol''.
Regel 47: Regel 40:
 
** [[1995]] - [[Noors vrouwenvoetbalelftal|Noorwegen]] wint het tweede [[Wereldkampioenschap voetbal vrouwen|WK voetbal voor vrouwen]] door [[Duits vrouwenvoetbalelftal|Duitsland]] in de finale met 2-0 te verslaan.
 
** [[1995]] - [[Noors vrouwenvoetbalelftal|Noorwegen]] wint het tweede [[Wereldkampioenschap voetbal vrouwen|WK voetbal voor vrouwen]] door [[Duits vrouwenvoetbalelftal|Duitsland]] in de finale met 2-0 te verslaan.
 
** [[2009]] - [[Clarence Seedorf]] koopt de Italiaanse voetbalclub [[AC Monza Brianza 1912]] via zijn bedrijf ON-International. Ook voormalig profvoetballer [[Giuseppe Bergomi]] en zakenman [[Salvo Zangari]] betalen mee en werden mede-eigenaren.
 
** [[2009]] - [[Clarence Seedorf]] koopt de Italiaanse voetbalclub [[AC Monza Brianza 1912]] via zijn bedrijf ON-International. Ook voormalig profvoetballer [[Giuseppe Bergomi]] en zakenman [[Salvo Zangari]] betalen mee en werden mede-eigenaren.
 
 
* {{Kopje dag wetenschap en technologie}}
 
* {{Kopje dag wetenschap en technologie}}
 
** [[1908]] - In ''[[Nature]]'' wordt door [[Alan Archibald Campbell Swinton|A. A. Campbell Swinton]] een volledig elektronisch [[televisie]]systeem beschreven.
 
** [[1908]] - In ''[[Nature]]'' wordt door [[Alan Archibald Campbell Swinton|A. A. Campbell Swinton]] een volledig elektronisch [[televisie]]systeem beschreven.
Regel 252: Regel 244:
 
** [[Heilige (christendom)|Heilige]] [[Alena (heilige)|Alena van Dilbeek]] († [[640]])
 
** [[Heilige (christendom)|Heilige]] [[Alena (heilige)|Alena van Dilbeek]] († [[640]])
 
** Heilige [[Maria Dolorosa van Brabant]] († c. [[1290]])
 
** Heilige [[Maria Dolorosa van Brabant]] († c. [[1290]])
 
   
 
{{Weerextremen 18 juni}}
 
{{Weerextremen 18 juni}}
https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=18_juni&diff=55074790&oldid=54782570